Surah Fatir

محتر م بز رگو اور عز یز بھا ئیو اور بہنو ، با ئیسو یں پا رے کے رکو ع نمبر ۱۳ کی سور ہ فا طر کی تین آیات پڑھی گئی ہیں اس میں بہت سا دہ پیرا ئے میں اللہ تعالی نے ایک خصو صی حکم عطا ء فر ما یا اور پو رے عا لم انسا نی کو اللہ پا ک نے مخا طب بنا یا یاا یھا النا س اے لو گو اس قسم کے کلمات یا الفا ظِ قرآنی جب آپ کے گو ش و گز ار کئے جا تے ہیں تو خا ص طور پر خصو صی منشا ء ہو تا ہے قر آن مجید کااور مفسر ین کرام تفا سیر کی رو شنی میں اس کو سمجھا تے ہیں اور آیات کی و روایا ت کی رو شنی میں بتلا تے ہیں اللہ تعالی نے قر آن مجید میں کہیں پر یا ایھا الذین اٰمنو کہ کر خطا ب فر مایا اور کہیں پر خا ص کفا ر کو خطا بی شکل میں یا ایھا لکا فر و ن کہ کر عتا ب ہو ا عام طو رپر احکام اہلِ ایمان کو دیئے جا تے ہیں اسی لئے یا ایھا الذین أٰ منو کہکر با الخصو ص صاحب ایمان انسا نو ں کو مختلف نصیحتو ں اور احکام پر مشتمل قر آن مجید میں آیات کے ذریعہ سے جگہ جگہ خطا ب فر ما یا گیا لیکن کہیں کہیں یا ایھا النا س کہکر مخا طبت ہو تی ہے اس کا تر جمہ ہے اے لو گو اس میں خا ص طو ر پر اللہ کا منشا ء یہ ہوتا ہے جیسا کہ مفسر ین سمجھا تے ہیں کہ اللہ تعا لی کسی شخصِ خا ص کو یہ بات بتا نا نہیں چاہ رہے ہیں کسی فر دِ خا ص کو یا کسی گر و ہِ خا ص کو کسی طبقۂ خاص کو کسی سمتِ خا ص میں رہنے والے کو چہا ر دانگِ عا لم میں کسی خا ص سمت میں مقا م میں جہت میں مو قع میں کا لو ں گورو ں کی تقسم کے اعتبا ر سے یا ما ننے والے نہیں ما ننے والے ان تقسیمو ں کے اعتبا رسے تخصیص کر کے اللہ نے حکم نہیں دیا بلکہ
Click here to Read full Lecture